Red Betances
¡Alerta, alerta
que camina,
la espada de Bolívar
por América Latina!
Consigna popular
“Bolivar no ha muerto. Su espada rompe las telarañas del museo y se lanza a los combates del presente. Pasa a nuestras manos y apunta ahora contra los explotadores del pueblo.”
Texto dejado por el comando del M-19 que sustrajo la espada de Bolívar de la Quinta de Bolívar, actual museo ubicado en Bogotá.
Puede parecer una perogrullada, pero algunas cosas que suceden, por más desagradables, censurables o indeseables que sean, es bueno y conveniente que sucedan. Para que no quede duda; para que se sepa. Para que no nos llamemos a engaños. Para que los mentirosos y pusilánimes se desmientan a sí mismos con sus actos, que les delatan.
Por ejemplo, que su majestad Felipe VI, titulado rey de España, permaneciera sentado y tieso como una momia ante el paso triunfal de la espada de El Libertador Simón Bolívar, en la toma de posesión del presidente de Colombia, Gustavo Petro, efectuada el pasado domingo 7 de agosto en Bogotá; mientras el resto de los dignatarios presentes se levantaba de sus sillas y aplaudía, con solemnidad y alegría.
Leer más: El monarca y la espada de El Libertador: En el banquillo de los acusados
Comunicado de prensa
El 12 de mayo de 1898, en horas de la madrugada, una escuadra de barcos de guerra estadounidenses, bajo el mando del almirante William T. Sampson, efectuó un ataque contra la isleta de San Juan, capital de Puerto Rico. Fue una agresión contra la población civil que causó muertes, heridos y daños a edificaciones, tanto eclesiásticas como viviendas.
Se trató de la primera agresión estadounidense contra el pueblo puertorriqueño. A este le siguió la invasión por Guánica el 25 de julio del mismo año, el establecimiento de un gobierno militar, la desaparición del Gobierno Autonómico, con el cual Puerto Rico había adquirido amplios poderes, la devaluación de la moneda, que empobreció a la población y abrió el camino para quitarle a los agricultores puertorriqueños sus tierras. En fin, fue el violento inicio de un sistema intrínsecamente violento. El principio de 127 años de represión y agresiones a nuestra gente, naturaleza, cultura y derechos humanos.
Leer más: 12 de mayo: Primera gran agresión estadounidense a nuestro pueblo
ENLACE PARA EL LA PRESENTACION COMPLETA:
La disputa territorial entre la República Bolivariana de Venezuela y la República Cooperativa de Guyana sobre el territorio de la Guayana Esequiba: desarrollos recientes y elecciones
22 de mayo de 2025
El 3 de diciembre de 2023 se llevó a cabo un referéndum en la República Bolivariana de Venezuela en torno a cinco preguntas básicas: (a) si los venezolanos rechazan por todos los medios, conforme a derecho, la línea demarcatoria impuesta por un Laudo Arbitral de 1899 delimitando la frontera de Venezuela con la región llamada Esequibo; (b) si se apoya el Acuerdo de Ginebra de 1966 como base para resolver la disputa territorial sobre la región del Esequibo entre Venezuela y la República Cooperativa de Guyana (RCG); (c) si se está de acuerdo con la posición de Venezuela sobre esta controversia de no reconocer la jurisdicción de la Corte Internacional de Justicia; (d) si se está en contra de la posición de la RCG de unilateralmente disponer de un mar pendiente de delimitar de manera legal y en violación al derecho internacional; (e) si se está de acuerdo con la creación por Venezuela del estado de Guayana Esequiba, que incluya la otorgación de ciudadanía y cédula de identidad venezolana, conforme al Acuerdo de Ginebra y el derecho internacional incorporando dicho estado al mapa de Venezuela.
Leer más: La Guayana Esequiba y las elecciones 2025 en Venezuela
Escrito por Carlos Rivera Lugo / Claridad
Si existe un proceso político paradigmático en Nuestra América que haya merecidamente despertado la esperanza en torno a la autodeterminación democrática de los pueblos, ese ha sido el boliviano. Contrario a la visión que tradicionalmente ha prevalecido del Estado moderno como una esfera unidimensional y monolítica de dominación al servicio del capital, el proceso de transformaciones revolucionarias que se ha desatado en Bolivia a partir del 2006 nos afirma el carácter actual de éste como campo abierto y plural de lucha.
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